“城外虽有流民搭屋而居，但终究是在城外，这些人心慕我大商，又怎么能让他们寒心？朕必然要为他们寻得住处，扩建朝歌刻不容缓，令工部尚书万年亲自负责此事。”
    万年出列领旨，稀疏的头发似乎又少了几根。
    子受笑在心里，城建、拆迁，无论什么时候都是个吃力不讨好的苦活，就算给足利益，也麻烦多多，操作空间极大。
    自己还能借着机会来一个史上最差城市规划，朝歌人多，天下贸易中心，车水马龙人来人往，在新的城建下，三天一小堵，十天一大堵，哪能不骂？
    不患寡而患不均、抢奴隶、扩建朝歌，三步棋下来，子受觉得自己又行了。
    终于在群臣的议论声中砸完了核桃，退朝。
    ……
    “陛下怎得深夜还忙于公务？”
    妲己端来招牌黑暗料理青梅乌龟汤，千年白狐修为不弱，只一天就恢复如常，足以与子受战到天昏地暗。
    一条蓬松的大尾巴缠到子受的颈脖间，尾巴尖儿上的几丝柔弱毛发在鼻子前扫了扫。
    子受打了个喷嚏，将妲己搂在怀中。
    如今妲己不再遮掩，平日里也会将大尾巴露出来，群臣虽然颇有微词，但碍于大禹亲自背书，不好说什么。
    子受心头微热，将青梅乌龟汤一饮而尽，便一手搂着妲己，一手继续伏案写字。
    他也不想这么辛苦，但这是必须的。
    除了早前的安排，还得另做防备。
    昏庸值只要挨骂就能赚，也就是说，即使自己做的事全被反转了，只要保持人们的看法不便，控制住舆论，让人们继续骂，就依然能赚昏庸值。
    以前没有办法，只能靠近卫散布谣言，但现在有了报纸。
    报纸糟糕地提升了百姓识字率，却也能配合驿站让信息传播更快捷，而掌握着舆论与报纸发行量的，可是自己这个皇帝！
    接下来的事不就水到渠成了吗？
    早前苏护老爹干的事启发了子受，苏护老爹只是让百姓以善恶来辨识妖怪，就落得个郁郁而终，如果自己再上一层呢？
    直接让人与妖谈恋爱！
    大禹和女娇谈恋爱都得掖着藏着，直到现在都有许多人不知道女娇是狐狸精，之前阐教更是将妲己的狐狸精身份当做了杀招，让民间认为宫中有妖，进而对大商产生不信任。
    看着朝臣的反应就知道，哪怕有大禹背书，他们对妲己的真实身份也极为忌惮，何况普通人？
    子受觉得，妲己在民间的声望恐怕已经跌落谷底了，自己正好趁此良机，站定立场。
    “人是人他妈生的，妖是妖他妈生的。”
    子受很认真的在纸上写下了这么几个字。
    再加点荒唐点的东西也不错，昏君自然得怎么荒唐怎么来。
    子受仔细回忆，又在稿纸上列下了几个字“洞玄子三十六”，“江户四十八”，并正式署名。
    当一个皇帝不好好上朝，窝在后宫里写些人妖相恋的小刘备，甚至毫无遮掩直接刊印发行，很难不被当成昏君。
    第371章 始皇帝？始黄帝？
    子受开始填充内容。
    “二八佳人体似酥……”
    刚落笔，子受就觉得不行。
    太高雅文艺了。
    子受摸不准这个时候人们对小刘备的容忍程度。
    古代有很长一段时间的文学尺度非常开放，东汉文学家张衡曾写过《同声歌》，以女性第一人称描写男女在新婚之夜的心情，不仅风靡一时，后世对此诗的评价也很高，认为它“丽而不淫”、“寄兴高远”、“以喻臣子之事君也”。
    那本更著名的就更不说什么了。
    子受觉得，如果自己写得太艺术，说不定还会被认为是一种非常高雅的行为，哪怕没有内涵，也能被脑补出什么不得了的东西，引来人们竞相模仿，就连里面404的部分，可能也会被解释成为艺术需要。
    综合以前的事来看，很大可能会这样完犊子。
    子受掂量了一下自己的文化水平，估计也写不出来大雅之作，索性一点文雅都不要，莽足了劲往俗里写，决不能故事里带俗，必须俗里带故事。
    子受换了张纸，重新写：“阿宾的……并不理想……”
    他并不想让别人觉得自己短小，一口气连着写了三个故事。
    虽说是俗中带故事，但这故事也经过精心设计，毕竟得靠故事来传播。
    低俗之语再好，也不可能有多少人厚着脸皮公开谈论，那些似是而非引人无限遐想的部分，才是加快传播速度的至宝。
    不过子受也知道，故事写得太好容易受人推崇，所以只写个开头，稍加描绘，再加上大篇幅的低俗之语后，直接烂尾。
    一直这么写了三天，子受让尤浑带着初稿去朝歌贵族开设的书坊售卖。
    宫里就有专门刊印书册的书坊，但目前还不能让大臣们知道，最多只能借着工坊印刷，决不能通过朝廷的渠道售卖。
    不然就以朝中文武的性子，必然第一时间封杀，毕竟这事简直荒唐地没边了。
    到时候无法传播出去，朝臣又出于朝廷威信考虑，对这件事情加以掩盖，白忙活一场。
    反之，如果先以他人的身份借助贵族书坊刊印，等传播有一定规模之后，再曝出幕后主笔是当今纣王，影响力可以预见。