一旦转移，以大商的医疗条件，基本等于宣告死亡。
    在古代推行勤洗澡，让人们在运动过后及时清洗，那难度不亚于当个千古一帝，根本不现实，所以子受本着大昏君的意志，很干脆的做出了决定。
    不爱洗？没水洗？好，切了！永绝后患！
    切掉多余的表皮，就没有藏污纳垢的地儿了，省事。
    看看，犹太的婴儿出生后不久，就实行包皮环切，几乎没有人因此患疾。
    他们甚至认为这是神的旨意，称之为“割礼”，大力推广起来，旧约圣经中也有记载。
    在卫生条件不好的大商，更是好处多过坏处。
    更关键的是，不被人理解，能赚昏庸值！
    其起因其实也是关于征服，与割头皮等习惯一样，是战胜者施与战俘的一种刑罚，没有包皮，就处于社会底层。
    很显然，即使大商目前还没有“身体发肤受之父母”这句话，推广这项手术也铁定要被冠以最恶毒的咒骂。
    李靖只是剃个头，都被当做受了大刑，这种直接切除身体皮肤的手术，简直和挖人祖坟差不多，只有宫里的寺人才会少了东西！
    至于人们会不会发现正面影响，进而万人称颂，猛的捅上一刀，子受倒是不担心。
    刚才忽悠钱保的一番话七分真，三分假，这项手术的生育作用其实根本没多少，更多的还是方便清洁，更干净，在卫生条件落后的时代里，不容易生病。
    换句话说，也就是更健康。
    而健康这东西，是最难说清楚的，没有正式统计，人们怎么可能知道疾病减少是因为这项为人唾骂的手术？
    即使人们发现了，甚至像犹太人一样发展成“割礼”，那也得等几十年。
    子受觉得，到了那时候，自己早就赚够了昏庸值原地飞升了，还管那些？
    再说了，不还有首歌么，“歌姬歌姬歌姬歌姬，我们爱你”，割了才会有人爱你。
    子受看着思考中的钱保与余化两人，希望自己的一番话语能够忽悠成功。
    好久之后，钱保与余化商量一阵，才缓缓道：“此术若真是如陛下所说一般，倒也值得一试，若引人非议，臣便与陛下一同承担，些许骂名便能减少病患，何乐而不为？”
    子受松了口气，他就是看中钱保的医德。
    要是换个稳点的医生，指不定还不敢冒败坏名声的风险，但钱保不同，只要能治病救人，预防疾病，什么事他都做。
    余化的态度也很简单，不过是干回老本行罢了，只要不在切的时候犯职业病，不小心多割一段，他就是最佳主刀。
    而且真要能成，也是份不大不小的功德。
    子受见两人表态，强调道：“这项手术手术你二人还需仔细研究，朕只是有这么个想法，具体手术方法还得慎重。”
    半个月后，余化与钱保就上呈奏疏，说基本已有了方法，子受立即行动，都做到这个地步了，难不成还等人自愿？
    没可能，强制的！
    尤其是那些在淇水工地做工的流民，一天到晚汗流浃背，认真洗过吗？
    割了！
    当然，在集体强制之前，还得找个几个人试试水。
    第429章 万军之中取上将……
    卖菜老妇是女的，卖油翁、卖炭翁太老，正值壮年适合割包皮的，还得是张三李四。
    张三在春耕结束后，就又入了上林苑宫市，负责扮演路人甲。
    田里有李四看着，不担心。
    张三听说上林苑的玄鸟卫似乎又得了什么神物，心里痒痒。
    上次偷粪肥是李四撺掇的，这次，他尝到了甜头，不用他人撺掇，自己就开始动手。
    月黑风高夜，张三偷偷摸摸摸到了玄鸟卫的田里。
    梅德正在篝火边，火上是一锅浓汤，隔着老远就有一股味儿飘来。
    味道并不好闻，但张三依稀能听见梅德的声音。
    “这可是钱大夫研制的汤药……”
    竟然只是钱保鼓捣出来的汤药，不是仙家之物，张三心里难免有些失望。
    可他转念一想，仙家之物哪有那么好得，钱保的汤药肯但也是好东西，毕竟医术有保证。
    梅德继续自言自语道：“据说能壮阳滋阴，补肾固元，增强功能，抗衰益寿，实乃绝品！”
    这一下，张三顿时来了精神，壮阳滋阴，补肾固元！
    西园里的蜈蚣房为什么能和牛房、羊房等相提并论？
    除了能入药治大多数外伤外，就是因为能壮阳！
    如今这钱保所研制的汤药，效果肯定极好！
    张三心头火热，要他在粪肥和汤药之中选一个，他都会毫不犹豫的选汤药。
    偷了偷了！
    张三蹲在草丛里，静待时机，好巧不巧，梅德正好起身，口中念叨着要去小解。
    机会！
    张三已经是个老手了，眼疾手快，拿着早就准备好的小罐子就是一阵舀。
    见着满满当当的罐子，张三有些忍不住，要不先来一口？
    喝几口再盛满，不就等于多盛了一些？
    反正早喝晚喝都是喝，他拿起罐子一口喝尽，把嘴一抹：“这汤……”
    他啪嗒一下，腿软了，倒在地上。
    浑身无力，甚至头也有些晕。
    下一刻，四周亮起，草丛里唰唰唰蹦出五个大汉。