子受沉默许久，挥手，御驾往前，行至宫门。
    “爱卿所言极是，朕自当安抚一二。”
    “陛下圣明！”
    伯夷赶紧躬身行礼，长长的松了一口气，可他忽然局势有些不妙，竟是想起了书中记载，成汤在百姓及诸侯贵族的逼迫下，不得不亲上祭坛祈雨的一幕。
    第301章 先王未竟之事
    随着数千御林军从宫中如潮水般涌出。
    剑出鞘，长戈如林，列队绵延开来。
    聚集的百姓不由得拥挤后退，很快，宫门前便空出了一块儿地方。
    紧随御林军之后，是三百球状近卫簇拥着的御驾，自宫中缓缓驶出。
    “快看，纣王出来了！”
    混乱后退的人群中顿时惊呼不断。
    “莫非是要大开杀戒？”
    有人惊恐不已。
    “快跑吧！”
    “不行，不能跑，巫祝在人在，巫祝亡人亡？”
    “巫祝？”
    刚有人升起退意，就有诸侯布下的心腹再次扇动人心，一直被忽悠着的百姓，进退维谷。
    子受坐在车驾上，看着十米开外的人群，轻喝道：“桂芳。”
    “臣在。”
    立时，张桂芳出列，如今他是御林军统领兼职人形扩音器。
    子受缓缓从马车上站起来，皇袍在风中轻扬。
    面色威严，眼神慢慢掠过，四周瞬间安静下来。
    “政不节邪？”
    子受每出一声，便经由张桂芳的大嗓门重复，一字一句，一个音节，扩大到极点。
    甚至因此又吸引了一些人前来。
    “使民疾邪？”
    这……
    不少人侧目。
    纣王很少用这种文绉绉的口气说话。
    而且这两个问句，似乎十分熟悉。
    “宫室荣邪？”
    “女谒盛邪？”
    “苞苴行邪？”
    “谗夫昌邪？”
    六问一出，人人恍然大悟。
    这是著名的成汤六问。
    当年久旱无雨，成汤以此六问责问自己。
    伯夷不由得紧张起来，成汤六问极为出名，而后的商王多以此六问来恪守己身。
    但纣王的经历，似乎和这六问对不上号。
    而且纣王的行政方针，与桑林祈雨将万民之过加于己身的成汤，截然相反。
    莫非……
    伯夷茅塞顿开。
    许多听闻百姓聚集宫门而赶来的大臣，也在听到六问之后，纷纷顿首。
    是执政用权无节制吗？不是。
    是让百姓受苦吗？不是。
    是宫室建设太繁复吗？不是。
    是宫廷嬖宠的女子多吗？不是。
    是财物行贿盛行吗？不是。
    是行奸使诈的人猖獗呢？不是。
    成汤无疑是一代圣王，面对这六问，根本不用怀疑，答案全都为不是，他根本没错。
    但在这六问之后，没有错误的成汤依旧上桑林祭坛，以身充当人牲祈雨。
    成汤没能坚持下去，明知道不是自己的问题，仍旧背上了黑锅。
    虽说最后祈来了雨，成就一段美话，但终究让人觉得缺了点什么。
    毕竟……大旱本就不是成汤的错啊！
    如果成汤没能祈来雨，他就得和人牲一样，被当做祭品！
    “巫祝有罪，予畏百姓，不敢不正。”
    子受环顾越来越多的大臣：“尔尚辅予一人，致民之罚。”
    伯夷心里咯噔一下。
    这两句话，出自成汤攻打夏桀，誓师时的汤誓。
    只是有些不一样。
    原文是“夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正”、“尔尚辅予一人，致天之罚”。
    是说成汤因为畏惧天帝，而不敢不去征伐夏桀，命臣子辅佐自己，实行上天对夏的惩罚。
    可事实上，同样是在汤誓中，成汤指出了夏桀的罪名。
    “夏罪其如台？夏王率遏众力，率割夏邑。”
    说夏桀耗尽民力，剥削夏的人民。
    之前再三说是代天伐夏，实际上是为了人民而征讨。
    虽然结果也是好的，但总归不那么完美，成汤明明是看见百姓疾苦，才出兵讨伐。
    成汤走出了第一步，没能走出第二步。
    武乙走出了第二步，但没能迈出第三步。
    商容老泪纵横。
    他如何不明白，代民伐夏，才是成汤真正想说的话？
    只是因为巫祝势大，人牲、人祀盛行，才有了声称代天罚夏，才有了不得不桑林祈雨。
    纣王，正在做先祖没有做完的事情，迈出属于人王的第三、第四乃至千千万万步。
    接下来会发生什么，显而易见。
    “朕虽非是圣明之君，然诸位乃大商子民，崇德明理，何故今日聚集在此扰乱宫廷？”
    “巫祝之书皆为邪魔外道，朕前日有焚书之念，却没有正式喻令，诸位无需惊慌，朕今日便在万民前下令，三日后，朕亲临此地焚书，朕再明言，三日后，焚书于此！”
    子受平淡如水的语气，张桂芳的嘶吼。
    一时间无数人抬头。
    车驾上那个漠然的身影，显得有些可怕。
    真的要焚巫祝之书？
    他们还以为是谣言，纣王出面是特意澄清，没想到却是正式下令。
    说完，子受就回宫里去了。